Сибмама - о семье, беременности и детях

[disman3]

. Разработана новая научная доктрина, кардинально меняющая представление современников о психологии. Из-за своей простоты и фундаментальности она неоспорима, превращает дисциплину «психология» в математически точный предмет. Учёным и лицам со специальным образованием, педагогам и воспитателям надо быть готовым к тому, что специально созданный для первоначального обучения школьников и студентов учебный материал будет полностью незнаком, чужд: графики, формулы, таблицы и рисунки, нигде не публикуемые ранее идеи. Одновременно не потребуется вникать в суть вещей, каких-то новых понятий, т.к. изложение будет интуитивно понятно, чётко логически обоснованно. Предлагаемый труд даёт возможность более полноценно обучать учеников, чётче понимать стремления молодого поколения. Образуются реальные рычаги управления коллективом с возможным образованием лидерства, осуществим индивидуальный подход без близкого знакомства с личностью. Особое внимание было уделено противоречиям характеров и неуживчивости отдельных лиц, а так же «неприятием друг друга поколений».
. Автор может кратко доказать происхождение всей современной логики из системы ориентирования животных в окружающем пространстве (я должен идти от, что бы дойти до), что потом переходит из горизонтальной плоскости (ориентир, я, цель – см.схему) в вертикальную, основанную на социальности (авторитет, я, изгой). Более сложный процесс - анализ является результатом накопления множества различных вариантов решения задачи. В психики личности закрепляется привычка без пошаговых планов приступать к выполнению задуманного. Связь с ориентированием очевидна. Чем больше ориентиров, тем меньше необходимо думать о неукоснительном следовании определённому маршруту. При единственности основной цели все точки следования оказываются лежащими на одной прямой, попутными, что образуется возможность любой способ мышления представить в схожем графическом виде (!). Представляемая работа посвящена определению типа личности, той или иной особенности логики мышления (1/2Л, 1/2А, Л*А, 1/2Л*1/2А, понты, обман, юмор, смесь различных комбинаций) на основе графических методов и систематизированных таблиц.

_________________
Сыромолотов Д.Е.

[Н.В.]

[A.Potter]

[disman3]

Кроме ненависти и страха моя работа ни чего не вызывает. Психологи не жаждут признать себя полностью некомпетентными. Психиатры боятся разделения людей, что все их усилия по "коррекции поведения" перестанут приносить результат. "Бизнесмены" и "политики" (торгаши) России опасаются собственного разоблачения. Кто же буде тогда печатать мою работу? Хочется добавить, что опубликовался практически на всех форумах учебных организаций и издательств, включая специализированные. Страх разделения людей на типы личностей присутствует повсюду. Так называемым "людям", внимания которых я так "жажду", ближе Мальвина и Штирлиц с холериками и сангвиниками, чем исполнители с чернорабочими, крестьяне с директорами. Наотрез отказываются обсуждений ни о себе, ни о Путине и Медведеве.

_________________
Сыромолотов Д.Е.

[A.Potter]

[dayzz]

[ПелагеJ]

Человек, который на самом деле хочет помочь людям, пишет на понятном для читателей языке. Для меня пример доступного размышления о сложном - Эрих Фромм.

[atakli]

disman3

Мотивация и деятельность. Хекхаузен.Х
почитайте на досуге

_________________
Когда служащие любых рангов, живущие на налоги, перестанут свои ежедневные обязанности возводить в ранг подвигов, тогда можно будет говорить на одном языке.

[Чукча]

Современная психология описывает поведение около 20-25% населения. Ещё 20-30% хорошо укладывается в психиатрию. Остальное - "пограничники" с "жуками в голове", об которых психологи, как правило, ломают зубы.

Как Ваши схемы это учитывают и объясняют? Можно одной формулой описать побудительные причины реакций у истерика (неизлечимого) и неврастеника (излечимого), выказывающих одинаковые реакции на раздражитель?

_________________
Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.
М. Монтень "Опыты"

[disman3]

. Благодаря гению всех времён и народов disman3 знаем о том, что мышление людей двухмерно. И происходит оно из системы ориентирования по трём точкам: я, ориентир, цель. Доказательство этого можно продемонстрировать на обычном арифметическом примере попыток сложения трёх чисел: 1+2+1=3+1=1+3=4, приводящее к попарным действиям лишь с каими-то двумя из них, но не сразу со всеми. А отличие животных от растительности в том, что появляется возможность перемещаться в пространстве, для чего нам и нужна голова с мозгом.
. Люди отличаются от животных тем, что имеется профессия, приносящая деньги вместо собственноручного поиска еды и убежища. Таким образом мы усовершенствовали свою систему ориентирования с переходом от горизонтального по трём точкам к вертикальной социальной иерархии. Где стало можно смотреть как "в низ", так и "в верх": я и ниже меня какой-то, вообще изгой, авторитет, выше меня какой-то. Это и привело к росту лобных долей коры с соответствующим усложнением до пяти уровней оценок (при сохранении при этом двухмерности мышления).
. Благодаря гению disman3 знаем и двух моделях воспитания подростков - семья и стая. В одном случае родители позволяют подростку периодически оказываться выше себя, хваля за какой-то "подвиг" или же в день рождения. В другом же случае не позволяют этого делать, что подросток всегда смотрит только "в верх", сам же оказываясь на нуле. Это ограничивает его мышление малой мерой оценок всего и вся тремя градациями, не даёт развиваться и искать новое. Кроме того, дабы не потерять авторитет при модели воспитания "стая" родители не спешат поведать о мире, разъяснять всё и вся примитивным образом, а говорят: "Запомни, подрастёшь и узнаешь". Вместо логики мышления с пятью уровнями оценки событий лишь память и три ячейки.
. Три уровня социальной иерархии, когда начальник всегда прав, расставляют всех остальных в перемешивающуюся массу, где боятся лишь одного - не оказаться последним, крайним. При пятимерной же системе оценок всего и вся крайним оказываются лишь прогульщики, пьяницы, вредители, т.к. люди привыкают смотреть только на авторитетов, учась и перенимая, и не хотят замечать "других". "Простой человек" Новосельцев из фильма "Служебный роман" ненавидит подобное, поскольку в глазах ТЕХНАРЕЙ всегда оказывается последним. А таковым он себя не считает, т.к. у него высшее образование, семья, должность и работа, где он не уборщик или вахтёр. НЕ ПОСЛЕДНИЙ, А ЗНАЧИТ НЕ ХУЖЕ ДРУГИХ, ЛИШЬ НАЧАЛЬНИК ВСЕГДА В "АВТОРИТЕТАХ".
. Новосельцева всегда поддерживают бабы, т.к. не на одном поприще деятельности, преступным мирам или в армии, науке или искусстве они не в авторитетах для мужчин. Каждая мыслит и побеждает соперниц и окружающих "по очкам", а не в подвигах.

_________________
Сыромолотов Д.Е.

[disman3]

. Пять уровней оценки всего и вся позволяет разделить общество на социальные категории, а не мыслить лишь тремя из них: изгой, я, пахан. Таким образом вместо тезиса "каждый на своём месте", "стезя и колея", а рынок расставит приоритеты, появляется истинная и очень дискретная социальная лестница: чернорабочие, исполнители, заведующие производством, директорат, учёные с творческими личностями. А реальные и в силу образования дискретные социальные категории разделяют общество по профессиям. Это приводит к тому. что становится сложно оценить чужой вид деятельности, откуда образуется всем понятное искусство.
. Таким образом бабы и их главарь Новосельцев, низковалифицированные чернорабочие ненавидят не только делающих их несчастными и самыми последними в социальной иерархии учёных, но и всех без исключения творческих личностей. Общество Новосельцева, победившие с бабами остальные классы, преднамеренно вредят всему, что отвлекает сильный пол от раздумий об ЭТОМ: книги, фильмы, спорт, клипы, искусство.
. Например, бедная страна Украина имеет все самые передовые фильмы в дубляже на родной язык, тогда как в России это сложно найти. Любые аудиокниги озвучиваются с "сладкими стонами", блевотиной, по педрильски, пришепетыванием и причмокиванием, охрипшими голосами командиров с передовой и басом, бабъими голосами в крутых детективах и фантастике. Нет ни одной картины или скульптуры, орнамента или освещения, где бы говорилось про зачем и почему, а обсуждались чувства и настроение, бытовуха или вообще секс.

_________________
Сыромолотов Д.Е.