Сибмама - о семье, беременности и детях

[Alissalut]

Прочитала первую рекомендованную в рамках библиомании книгу. Огромное спасибо Sunwait за рекомендацию. Прошу прощения за длинный отзыв.

Мюриель Барбери "Элегантность ежика"

Впечатления от книги неоднозначные. Но, поймала себя на том, что, завершив чтение книги, мысленно продолжаю спорить с автором. Книги, написанные людьми, с которыми хочется спорить, уже стоят того, чтобы их прочитать.

О чем книга? Более всего – о смысле жизни. Автор задает вечные вопросы: зачем жить (или стоит просто покинуть этот мир, выпив достаточно позаимствованного у мамы снотворного?), как жить? Эти вопросы звучать не всегда явно, но достаточно сильно.
«В чем заключено прекрасное? В великих вещах, которые, как и всё на свете, обречены умереть, или же в малых, которые, при всей своей непритязательности, способны запечатлеть в мгновении бесконечность?»

Рассуждая о феноменологии, главная героиня приходит к выводу, что феноменология гроша ломаного не стоит. При этом она сама себе говорит: «И, кажется, никто не замечает, что раз мы все равно являемся животными и все равно подчинены холодному детерминизму природы, то все остальное совершенные пустяки».
Для меня выбор автора смотреть на человека исключительно как на доминирующий на планете животный вид – это ложный выбор.
Я более согласна с тем, что человек, как пишет Станислав Гроф в книге «За пределами человеческого мозга» - это одновременно и биологическая машина и поле сознания.

Скрытый текст: Показать «В свете представленных здесь результатов исследований сознания уже неприемлем образ человека, как исключительно биологической машины. В серьезном логическом конфликте с традиционной моделью, новые данные недвусмысленно поддерживают воззрение, которое отстаивали все мистические традиции во все века: при некоторых обстоятельствах человек может функционировать и как обширное поле сознания, трансцендирующее ограничения физического тела, ньютоновского пространства и времени, линейной причинности. Эта ситуация очень похожа на ту, с которой столкнулась современная физика при изучении субатомных процессов (парадокс волны-частицы в отношении света и материи). Согласно принципу дополнительности Бора, для исчерпывающего описания света и субатомных частиц нужно рассматривать волновую картину и картину частицы как два взаимодополняющих и равно необходимых аспекта одной реальности. Обе верны лишь отчасти, и каждая имеет ограниченную применимость. С каким из двух аспектов столкнется экспериментатор, зависит от него самого и от организации эксперимента. Принцип дополнительности относится исключительно к явлениям субатомного мира, его нельзя автоматически переносить в другие области исследований. Однако, он устанавливает важный прецедент для других дисциплин тем, что кодифицирует парадокс, вместо того чтобы пытаться разрешить его. По всей видимости, науки, изучающие человека — медицина, психиатрия, психология, парапсихология, антропология, танатология и другие — уже собрали достаточно противоречивых данных для подтверждения подобного принципа дополнительности. Хотя это кажется абсурдным и невозможным с точки зрения классической логики, человеческая природа демонстрирует интересную двойственность. Иногда она приземляет себя до механистических интерпретаций, приравнивая человека к его телу и функциям организма. В других случаях она выявляет совершенно иной образ, предполагая, что человек может функционировать как безграничное поле сознания, трансцендирующее материю, пространство, время и линейную причинность. Для того, чтобы описать человека всесторонним и исчерпывающим способом мы должны принять парадоксальный факт, что он есть одновременно и материальный объект, т. е. биологическая машина, и обширное поле сознания». Скрыть

Но автор ни разу не обращается к мистическим традициям человечества. И все, что остается – это искусство (мы жаждем вернуть иллюзию духовности, страшно хотим, чтобы что-нибудь спасло нас от биологического рока и чтобы не исчезли из нашего мира величие и поэзия) и знания (Лучшее, безотказное оружие в борьбе с обезьяньим буйством — слова и книги, благодаря им душа моя развилась и научилась черпать в литературе силы для преодоления естества).

И так как место духовных ценностей не занято, то это место занимают ложные фетиши. Святыней признается язык, а небрежно ставить запятую, — это кощунство.

Происходит подмена духовных ценностей интеллектуальными. И опять же, искусство, литература – могут быть инструментом общения с богом, дорогой духа. Вспомним, например, Девятую симфонию Бетховена. Приведу цитату из книги Базунова Сергея Александровича «Бах. Моцарт. Бетховен».

Скрытый текст: Показать «Нет ничего более высокого, – писал Бетховен, – чем приблизиться к Божеству и оттуда распространять его лучи между людьми». Эта идея служения человечеству и братьям перед «Всемогущим, Вечным, Бесконечным», идея служения, основанного на высшей любви и самоотречении, составляет конечный результат всей его внутренней жизни и всей его деятельности. В этом – его вера. Он пытался уже высказать эту веру свою в «Торжественной мессе»; теперь она вылилась из глубины души в Девятой симфонии. В ней он вновь пережил всю свою жизнь; теперь весь смысл ее открылся ему полно и ясно; и он нашел для выражения своей веры неслыханные звуки. Это та же борьба, о которой он нам уже не раз пел, – борьба с самим собою. Но это уже не личная борьба; здесь нет личных радостей, личного стремления, личного страдания: здесь живет и веет дух всего человечества. Слова бессильны описать эту борьбу: здесь такие удары, такой ропот, такая мольба, такое стремление и отчаяние, такой неудержимый подъем, которые кажутся просто нечеловеческими. И из этой ужасной борьбы «бессмертный дух» выходит несокрушимым (первая часть). И вот перед ним развертывается волшебно-заманчивая картина всей земной жизни: от наивной детской радости бытия до вакхического опьянения наслаждением (вторая часть). Но земная жизнь уже не существует для «бессмертного духа». Его идеальное, высокое бытие изображено в третьей части. Он победил себя, он несокрушим. «Но разве это все, разве в этом жизнь?» – раздается раздирающий душу вопль среди оркестровой бури в начале последней части, и, в страшном смятении, в могучих речитативах «бессмертный дух» ищет ответа на свои роковые вопросы. Бетховен сам, в одной из черновых тетрадей, объясняет значение последней части симфонии, дает как бы текст к этим речитативам. «Нет, это смятение напоминает наше полное отчаяния состояние», – пишет он под речитативом. Появляется тема первой части: «О нет, это не то, я жажду совсем иного!» Следует тема второй части: «И это не то, это только шутки и болтовня»; появляется тема адажио: «И это не то! Я сам буду петь вам». И вот как бы из сокровеннейшей глубины поднимается эта тема радости, счастья и любви, которая бесконечно разрастается во всей своей чистой простоте. «Обнимаю вас, миллионы, – поет он, – этот поцелуй – всему миру». И в этой братской любви человечество «чувствует Творца» и поднимает свои радостные взоры к общему «благому Отцу, живущему над звездами». Оба эти момента сливаются воедино и торжественно заключают эту удивительную симфонию о «смертных с бессмертным духом». Скрыть

Бетховен смог преодолеть свой крест – глухоту, справился с унынием, и продолжал творить, он действительно совершил духовный подвиг.
Но автор, замыкаясь в своей сугубо биологической концепции, и литературе отводит исключительно «прагматическую роль». «Как и все другие виды искусства, она призвана сделать более приемлемым отправление наших жизненно важных функций. Люди формируют свою судьбу, размышляя о мире и о себе самом, и то, что мы постигаем таким путем, невыносимо, как любая голая правда. Нам ведомо, что мы не боги, созидающие мир силой собственной мысли, а всего лишь животные, наделенные средством выживания, и нам нужно что-нибудь такое, что делало бы эту истину не слишком горькой и защищало от бесконечной, жалкой канители, на которую обречены живые организмы».

И вот уже вторая героиня, 12-летняя Палома, задает вопрос себе - что может толкнуть мальчишку на то, чтобы поджечь автомобиль?
И приходит к такому ответу: это жест отчаяния и гнева, а самый сильный гнев и самое ужасное отчаяние рождаются не от бедности, безработицы или неуверенности в будущем, а оттого, что ты оказался вне всякой культуры, ты разрываешься между двумя разными культурами, с разными, несовместимыми друг с другом символами. Как жить, если ты не можешь понять, где твое место? Если тебе приходится одновременно усваивать культурные нормы тайских рыбаков и парижских буржуа? Оставаться сыном иммигрантов и стать членом давно сложившейся консервативной нации? Тогда и начинают поджигать автомобили — потому что человек, у которого нет культуры, перестает быть цивилизованным животным и превращается в дикого зверя. А дикий зверь грабит, убивает, поджигает.

Во-первых, автор здесь явно клевещет на диких зверей. А, во-вторых, настоящий ответ опять заменен на ложный, потому что экзистенциальный вакуум не может быть проблемой примата. Его проблемой может быть отсутствие культуры. Хотя опыт нацизма и фашизма, казалось бы, должен быть достаточно очевидным антитезисом к такому выводу.

И вот после этого как я могу поверить в любовь автора и его героев к произведениям Льва Толстого, вся жизнь и каждое слово которого – духовные поиски? Не верю.

Романтическая нить произведения – это очередная разновидность появления рыцаря на белом коне. Вдруг. И сразу родственная душа, и телепатическое понимание друг друга. Так как рыцарь и принцесса – это не живые люди, то и развития их отношения получить не могут. Да еще по мысли Паломы, «прекрасно то, что мы застали на излете. Тот эфемерный облик, в котором предстает предмет в тот миг, когда одновременно видишь и красоту, и смерть его». Поэтому главной героине – прямая дорога под фургон. Вряд ли произведение от этого выиграло. Я не смогла увидеть красоту главной героини, даже при изображении ее смерти.

Автор еще использовала распространенный литературный прием, чтобы сделать главного героя более ярким и запоминающимся, она играла на противоречиях. Бедная консьержка – потрясающе начитанная женщина и тонкий ценитель произведений искусства, 12-летняя девочка интеллектом и опять же начитанностью может дать фору старшей 19-летней сестре. Интерес к героям это, несомненно, вызывает, но при этом сюжет и действия героев не совсем соответствуют заявленным характерам, что оборачивается разочарованием. Например, Акунин создал яркий образ Фандорина, очень неординарного человека, и поступки героя, его подвиги органично сочетаются с характером.
Здесь же начитанность, любовь к искусству героинь используется автором почти исключительно для осуждения окружающих, которые повинны в том, что запятую не в том месте ставят, не способны оценить живопись голландцев или погружаются в схоластику, а не служат общественному благу.

И на этом фоне даже развитие характера Паломы происходит недостоверно. «Но мне вдруг показалось, что я нашла свое призвание. Подумала, что вылечусь, если буду помогать другим, тем, кого еще можно вылечить, кого можно еще спасти, вместо того чтобы умирать, оттого что не могу вернуть к жизни обреченных». Это, действительно, происходит вдруг. Две-три встречи с мадам Мишель и с Какуро Одзу вдруг оказывают волшебное действие на ребенка. Автор, отвергающий потребности души человеческой, не может и описать развитие этой души. Поэтому изменение происходит вдруг. Вот, пожалуй, и все.

[*Милая*]

Добрый день.
Подскажите ни у кого нет М.Викинг "Hygge" в электронном виде? на флибусте есть, но не открывается

_________________

[Alissalut]

*Милая*

Могу Вам сбросить на электронную почту. Можете указать в личке или в теме.

Ой, сорри, не могу сбросить. Размер не повзволяет отправить по почте

[Роксалана]

Я что то начала Хюгге и бросила, зачем мне приметы про веники и цветы меняющие все в доме. Одно поняла, что домашний уют это хорошо.

_________________
Тот, кто любит свой народ, не может не уважать другие народы Ф. Углов

[Кхалисси]

Роксалана
А Вы какую из книг про хюгге читали? Мне понравилась книга Х. Расселл, которую предлагала Вика Toshiba, там такого нет, просто интересные моменты из жизни в Дании.

[Eugene 17]

В папке Жизнеутверждающего ФМ есть 2 книжки про Хюгге.
https://drive.google.com/folderview?id=16OPZg_4Vvh0O2SalfbQ2PQ9k2QOULevm

_________________
*****

[Роксалана]

Кхалисси
наверно М. Викинг, там все про Россию, про приметы, веник так нельзя ставить, денег не будет, все исследования какие то, я то хотела про Данию и все такое, авеники-пугалки и плохие приметы, не хочу читать.

_________________
Тот, кто любит свой народ, не может не уважать другие народы Ф. Углов

[Eugene 17]

Alissalut
Спасибо за отзыв!

Скрытый текст: Показать Вы не отчитывались в теме Библиомании или я пропустила? Цитата: - О том, какая книга прочитана/брошена, обязательно отмечаемся в этой теме [В теме Библиомания]. Обязательно даем ссылку на отзыв. По желанию можно поставить оценку по 10-балльной шкале. - Ведущий и кураторы отмечают прочитанную книгу в заявке. (Если вас пропустили, дайте знать ) - Отзывы о книгах пишем в теме "Кто что читает" с упоминанием этой игры Скрыть

_________________
*****

[*Милая*]

Alissalut
Спасибо! Подруга через телеграмм нашла

_________________

[Таня-Ромашка]

Прочитала одну из книг из годового книжного флешмоба"Библиомания - 2018" ,это именной совет от Кхалисси книга В.К. Эндрюс "Цветы на чердаке". Читала два дня не отрываясь, плакала и читала.. Это ужас, ужас.. как можно матери так поступать со своими "кровиночками" медленно медленно их убивать... Читала и мысли посещали на реальных событиях ли основана книга? После прочтения почитала отзывы написано,что на реальных, еще сильнее ужаснулась..
Спасибо Вам Кхалисси, за совет!!! Согласна с Вами! Вы писали: "Немного схожа с "Комнатой" Донохью или с "Замком из стекла", но всё же другая".

Скрытый текст: Показать Если оценивать по 10 б. шкале, для меня это 10. Скрыть

_________________
Артём и Кирилл

[Кхалисси]

Таня-Ромашка
Рада, что книга произвела на Вас впечатление . С осторожностью даю такие советы, всё-таки тема очень щекотливая, если не сказать больше...и потому вдвойне радуюсь, когда совет попадает в точку.

[remina]

в рамках "Библиомания - 2018" прочитала Пола Хокинс «Девушка в поезде» по совету Кумир миллионов
Рассказ ведется от лица трех героинь, в основном от Рейчел, которая регулярно проезжала на поезде мимо одного дома, где жили мужчина с женщиной, наблюдая за ними она придумала им счастливую жизнь, професии, имена, пока то, что она увидела в один день не поразило её, потом она узнала, что женщина пропала, и она влезает в эту историю, которая как оказалось имеет отношение и к ней. Начало книги затянуто, но читается легко, прочитала за вечер, больше внимания уделяется психологическим взаимоотношениям, а не детективной линии. Книга-чтение на вечер, без восторга, но дочитывала с интересом, герои ни сочувствия ни любви не вызывают, местами даже неприятно было читать все эти описания последствий алкогольных возлияний героини и ее вечные провалы в памяти.

_________________
Декларация 3НДФЛ https://forum.sibmama.ru/viewtopic.php?p=71597577#71597577
Бухучет, отчетность (в т.ч. разовая)
РАСТЕНИЯ САДА+ФЛОКСЫ+КОМНАТНЫЕ https://forum.sibmama.ru/viewtopic.php?t=1368277
https://forum.sibmama.ru/viewtopic.php?t=1318281

[Кумир миллионов]

remina

А мне наоборот Рейчел импонировала.
Хотя, учитывая её чувствительность, по итогу книги она и вовсе может спиться от пережитого стресса.
По книге сняли фильм, кстати. Но я не смотрела.

[OksanaII]

По совету Морской 13 в Библиомании-2018 прочитала я "Замок из стекла" Д.Уоллс.
Думаю, что всем родителям стоит прочитать эту книгу. Да и тем, у кого ещё нет детей, но есть вопросы к родителям.
Пока читала, было такое впечатление, что автор никак не может остановиться, так много ей нужно выговорить) Ну и традиционный американский хэппи-энд.
Книга, конечно, заставляет задуматься, вспомнить свое детство и подумать о себе, как о родителе. Я, например, слишком опекаю своего сына, и уже вижу, что он этим пользуется. А мои отец и мать всегда много работали, и я всегда была сыта, одета-обута, но как мне не хватало их проявлений любви ко мне и поддержки.
По-моему, при всех огромных недостатках родителей героини они дали ей основу для счастливой жизни - ощущение любви и уверенность в себе.

[Barguzinka]

Отзыв на книгу Эл Ригби "Десятый король"
Милая книжка. Именно так. Милая. Будет хорошо читаться лет с 14. Есть дружба, есть любовь, борьба за лучшее. Приключений немного, именно это утомляет. Летают летают дракон Альто с Тео, рождается их дружба. Мне стало скучно, но я дочитала. На четвертом мире становится грустно от мысли, что придется прочитывать описания всех девяти королевств. И только на последних страницах происходит действо, которое вообще не требовало этих описаний, но объясняющее откуда беда. и тут же в общем все решается. В этом месте надо подумать о прощении!!
Оставлю для дочери, но сама не перечитаю.

_________________
Живу!