Сибмама - о семье, беременности и детях

[Sestra Karlotta]

[Eugene 17]

Кому интересно про герб и собачку.

Скрытый текст: Показать Герб относится к гербам "Корчак". 200 польских родов под ним. Вообще правильнее называть "пëс" Цитата: "В геральдике нет термина "собака", и поэтому изображения собаки всегда именуются только как "пёс". Чтобы подчеркнуть, что это пёс, то есть сугубо прирученное человеком домашнее животное, ему всегда придаётся ошейник" Чëт не вижу ошейника у баратынского пëсика У русских кстати не принято использовать псов в геральдике, т.к. собака - низкое существо и относится к ругательствам. О как! Есть разные объяснения пëсьей символики на "Корчаке" Цитата: Современные польские геральдисты Марек Дервих и Марек Гетвиньский дают такую версию происхождения герба "Корчак": "Венгры после смерти Аттилы не могли решить - кого выбрать новым королём. Затем постановили, что властелином изберут того, кто первым войдёт в указанный дом. По воле судьбы, первым живым существом был пёс, и его, хочешь ни хочешь, провозгласили королём. Во время торжеств, организованных по поводу восшествия на трон, кравчий подавал псу мясо, отделённое от костей. Кости же кидал в специальную посудину. Государь, который и с момента выбора не избавился от своей собачей натуры, вскочил в переполненную костями посудину, и тотчас кравчий, со словами, если хочешь быть господином, то избавься от собачьих привычек, отсёк ему голову. Хотя, можно предположить, что много венгров были довольны таким ходом событий, но, однако, кравчий должен был спасаться, переправившись через три реки, которые изображены на гербе". Ещё вариант Цитата: Изображение собаки на гербе связано с тем, что полководец Зоард помог свергнуть с трона уже после смерти Аттилы жестокого властителя, которого современники сравнивали с псом. Поэтому герб воителя Зоарда и его потомков был увенчан изображением золотой чаши и собаки в ней. Но есть и приятные версии Цитата: Чаша - символ жертвенности, а пёс - символ верности, преданности и повиновения. А пёс, сидящий в чаше, - символ жертвенной преданности. Скрыть

_________________
****

[Vileya]

прочитала то, что выложили, нового ничего не принесла. Учу "Приманкой ласковых речей.."

[Sestra Karlotta]

Eugene 17, интересно про герб и собачку.
Кстати, неожиданно было обнаружить его вдруг БОратынским. Я закономерно привыкла, что там "а".
Оказывается - два равноправных (на данный момент) варианта.

Olgitsa, спасибо за "Бал".
Красивая вещь.
Взять хоть вот это:

Скрытый текст: Показать Цитата: Уж газ на ней, струясь, блистает: Роскошно, сладостно очам Рисует грудь, потом к ногам С гирляндой яркой упадает. Алмаз мелькающих серег Горит за черными кудрями; Жемчуг чело ее облег И меж обильными косами Рукой искусной пропущон, То видим, то невидим он. Над головою перья веют; По томной прихоти своей, То ей лице они лелеют, То дремлют в локонах у ней. Скрыть

Ещё цитатное:

Скрытый текст: Показать Цитата: Наш век — торгаш; в сей век железный Без денег и свободы нет. это - Пушкин, "Разговор книгопродавца с поэтом", 1824 Цитата: Век шествует путём своим железным это - Баратынский, "Последний поэт", 1835 ...далее - истерический визг припадочного неистового Белинского. Дальше - уже А.Кушнер. Колоссальное влияние на поэтов Серебряного века. Пока человек естества не пытал - это же готовый Гумилёв. Скрыть

Учить не буду.
"Мой дар убог..." запомнится само.
А поскольку "читателя найду в потомстве я", то - ладно, Евгений, вызов принят. Я попробую прочесть "Сумерки" целиком, как единый поэтический сборник. Даже если я об этом пожалею.

[Eugene 17]

Я Весну выучила Включила режим ожидания тёплых деньков.

Честно сказать, мне Баратынский совсем не нравится.Лиричен конечно, но по темам уж очень я далека от всех этих страданий и любовных воздыханий. Какой-то он невротичный.

_________________
****

[tatyana_nvkz]

Мне встретилась вот такая интересная информация.
Баратынский после женитьбы стал владельцем усадьбы Мураново.
Очень любил это место. И оказался отличным хозяином: купил лес, построил лесопилку, переоборудовал мельницу.
И в 1842 в Мураново полностью по чертежам Баратынского и под его контролем был построен новым дом для семьи: удобный, с кирпичной отделкой и по тем временам современный.

К сожалению, сам Баратынский после возведения дома умер через пару лет.
Всё, что было связано с Баратынским, бережно хранили.

А с 1869 владельцем усадьбы Мураново стал сын Федора Тютчева - Иван Тютчев (жена Ивана Тютчева была племянницей жены Евгения Баратынского). В усадьбе часто гостил и Федор Иванович. После смерти Федора Ивановича Тютчева (1873 г.) в Мураново были постепенно перевезены его бумаги, книги и личные вещи.

И постепенно подмосковная усадьба Мураново стала усадьбой-музеем двух поэтов: Евгения Баратынского и Федора Тютчева.
Носит имя Тютчева и по сей день активно функционирует. Дом по чертежам Баратынского и сейчас является главным усадебным домом.

А еще Евгений Баратынский запечатлел Мураново в своем стихотворении "Есть милая страна, есть угол на земле..."

Скрытый текст: Показать Есть милая страна, есть угол на земле, Куда, где б ни были: средь буйственного стана, В садах Армидиных, на быстром корабле, Браздящем весело равнины океана, Всегда уносимся мы думою своей, Где, чужды низменных страстей, Житейским подвигам предел мы назначаем, Где мир надеемся забыть когда-нибудь И вежды старые сомкнуть Последним, вечным сном желаем. Я помню ясный, чистый пруд; Под сению берёз ветвистых, Средь мирных вод его три острова цветут; Светлея нивами меж рощ своих волнистых, За ним встаёт гора, пред ним в кустах шумит И брызжет мельница. Деревня, луг широкой, А там счастливый дом… туда душа летит, Там не хладел бы я и в старости глубокой! Там сердце томное, больное обрело Ответ на всё, что в нём горело, И снова для любви, для дружбы расцвело И счастье вновь уразумело. ... Скрыть

_________________

"Главное в этой жизни - найти своих и успокоиться"

[Eugene 17]

Как насчёт того, чтоб переключиться с возвышенных элегий и любовных страданий на более приземленные чувства

Говорят, журналисты проводили опрос - с каких слов начинается басня "Ворона и лисица"? И никто не ответил верно. А вы помните?

Пока вспоминаете, кто кому чего послал или не послал, Иван Андреевич Крылов приглашает разделить трапезу с разношерстной звериной компанией

И в качестве аперитива несколько исторических анекдотов про того, кто знает толк в жизни

[Sestra Karlotta]

[Vileya]

у меня сын на прошлой неделе Крылова по литературе проходил.
Новая для меня басня была - "Волк на Псарне"

Скрытый текст: Показать Волк ночью, думая залезть в овчарню, Попал на псарню. Поднялся вдруг весь псарный двор — Почуя серого так близко забияку, Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку; Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»— И вмиг ворота на запор; В минуту псарня стала адом. Бегут: иной с дубьем, Иной с ружьем. «Огня!— кричат,— огня!» Пришли с огнем. Мой Волк сидит, прижавшись в угол задом. Зубами щелкая и ощетиня шерсть, Глазами, кажется, хотел бы всех он съесть; Но, видя то, что тут не перед стадом И что приходит, наконец, Ему расчесться за овец, — Пустился мой хитрец В переговоры И начал так: «Друзья! К чему весь этот шум? Я, ваш старинный сват и кум, Пришел мириться к вам, совсем не ради ссоры; Забудем прошлое, уставим общий лад! А я, не только впредь не трону здешних стад, Но сам за них с другими грызться рад И волчьей клятвой утверждаю, Что я…» — «Послушай-ка, сосед,— Тут ловчий перервал в ответ,— Ты сер, а я, приятель, сед, И волчью вашу я давно натуру знаю; А потому обычай мой: С волками иначе не делать мировой, Как снявши шкуру с них долой». И тут же выпустил на Волка гончих стаю. Скрыть

интересная история этой басни:

[Alissalut]

Sestra Karlotta

Я помню, что впервые на сцене выступала (в начальной школе) как раз с этой басней "Кот и повар". До сих пор ее последние строки в подходящих ситуациях всплывают

Добавлено спустя 2 минуты 59 секунд:

Vileya

Замечательная басня! И историческая справка интересная! Как для меня раскрывается Крылов

[Eugene 17]

Ой не знаю! С нашим Васькой употребляй власть, не употребляй - он "слушает да ест".

_________________
****

[Sestra Karlotta]

[Olgitsa]

Когда увидела сегодня, что к нам в гости заглянул Крылов, сразу вспомнился памятник ему на Патриках в Москве:

Памятник включает в себя не только скульптуру автора, а ещё шесть двусторонних бронзовых панно с изображениями сюжетов и персонажей его басен. Интересно бродить среди них, рассматривать и вспоминать строчки из его басен, которые с детства плотно засели в памяти:


Добавлено спустя 13 минут 21 секунду:

Захотелось не только освежить известные и любимые его басни, а почитать и что-то новенькое у него, что не попадалось ранее.
1. Вот, например, о высмеивании "родовой гордости" Гуси

Скрытый текст: Показать Предлинной хворостиной Мужик Гусей гнал в город продавать; И, правду истинну сказать, Не очень вежливо честил свой гурт гусиной: На барыши спешил к базарному он дню (А где до прибыли коснется, Не только там гусям, и людям достается). Я мужика и не виню; Но Гуси иначе об этом толковали И, встретяся с прохожим на пути, Вот как на мужика пеняли: «Где можно нас, Гусей, несчастнее найти? Мужик так нами помыкает, И нас, как будто бы простых Гусей, гоняет; А этого не смыслит неуч сей, Что он обязан нам почтеньем; Что мы свой знатный род ведем от тех Гусей, Которым некогда был должен Рим спасеньем: Там даже праздники им в честь учреждены!» — «А вы хотите быть за что отличены?» Спросил прохожий их.— «Да наши предки…» — «Знаю, И всё читал: но ведать я желаю, Вы сколько пользы принесли?» — «Да наши предки Рим спасли!» — «Всё так, да вы что сделали такое?» — «Мы? Ничего!» — «Так что́ ж и доброго в вас есть? Оставьте предков вы в покое: Им по-делом была и честь; А вы, друзья, лишь годны на жаркое». Баснь эту можно бы и боле пояснить — Да чтоб гусей не раздразнить. Скрыть

2. О разумном распределении обязанностей Крестьянин и собака

Скрытый текст: Показать У мужика, большого эконома, Хозяина зажиточного дома, Собака нанялась и двор стеречь, И хлебы печь, И, сверх того, полоть и поливать рассаду. Какой же выдумал он вздор,— Читатель говорит — тут нет ни складу, Ни ладу. Пускай бы стеречи уж двор; Да видано ль, чтоб где собаки хлеб пекали Или рассаду поливали? Читатель! Я бы был не прав кругом, Когда сказал бы: «да», — да дело здесь не в том, А в том, что наш Барбос за всё за это взялся, И вымолвил себе он плату за троих; Барбосу хорошо: что нужды до других. Хозяин между тем на ярмарку собрался, Поехал, погулял — приехал и назад, Посмотрит — жизни стал не рад, И рвет, и мечет он с досады: Ни хлеба дома, ни рассады. А сверх того, к нему на двор Залез и клеть его обкрал начисто вор. Вот на Барбоса тут посыпалось руганье; Но у него на всё готово оправданье; Он за рассадою печь хлеб никак не мог; Рассадник оттого лишь только не удался, Что, сторожа вокруг двора, он стал без ног; А вора он затем не устерег, Что хлебы печь тогда сбирался. Скрыть

3. А это о том, что "где родился, там и пригодился", или "хорошо, где нас нет" Пчела и мухи

Скрытый текст: Показать Две Мухи собрались лететь в чужие краи, И стали подзывать с собой туда Пчелу: Им насказали попугаи О дальних сторонах большую похвалу. Притом же им самим казалося обидно, Что их, на родине своей, Везде гоняют из гостей; И даже до чего (как людям то не стыдно, И что они за чудаки!): Чтоб поживиться им не дать сластями За пышными столами, Придумали от них стеклянны колпаки; А в хижинах на них злодеи пауки. «Путь добрый вам», Пчела на это отвечала: «А мне И на моей приятно стороне. От всех за соты я любовь себе сыскала — От поселян и до вельмож. Но вы летите, Куда хотите! Везде вам будет счастье то ж: Не будете, друзья, нигде, не быв полезны, Вы ни почтенны, ни любезны, А рады пауки лишь будут вам И там». Кто с пользою отечеству трудится, Тот с ним легко не разлучится; А кто полезным быть способности лишен, Чужая сторона тому всегда приятна: Не бывши гражданин, там мене презрен он, И никому его там праздность не досадна. Скрыть

_________________
Позволяйте себе почаще летать и не слушайте тех, у кого нет метлы

[Alissalut]

А я выбрала пока одну из самых политически-острых.

Пестрые овцы

Скрытый текст: Показать Лев пестрых не взлюбил овец. Их просто бы ему перевести не трудно; Но это было бы неправосудно — Он не на то в лесах носил венец, Чтоб подданных душить, но им давать расправу; А видеть пеструю овцу терпенья нет! Как сбыть их и сберечь свою на свете славу? И вот к себе зовет Медведя он с Лисою на совет — И им за тайну открывает, Что, видя пеструю овцу, он всякий раз Глазами целый день страдает, И что придет ему совсем лишиться глаз, И, как такой беде помочь, совсем не знает. «Всесильный Лев!» — сказал, насупяся, Медведь: «На что тут много разговоров? Вели без дальних сборов Овец передушить. Кому о них жалеть?» Лиса, увидевши, что Лев нахмурил брови, Смиренно говорит: «О, царь! наш добрый царь! Ты верно запретишь гнать эту бедну тварь — И не прольешь невинной крови. Осмелюсь я совет иной произнести: Дай повеленье ты луга им отвести, Где б был обильный корм для маток И где бы поскакать, побегать для ягняток; А так как в пастухах у нас здесь недостаток, То прикажи овец волкам пасти. Не знаю, как-то мне сдается, Что род их сам собой переведется. А между тем пускай блаженствуют оне; И что б ни сделалось, ты будешь в стороне». Лисицы мнение в совете силу взяло,— И так удачно в ход пошло, что, наконец, Не только пестрых там овец — И гладких стало мало. Какие ж у зверей пошли на это толки?— Что Лев бы и хорош, да все злодеи волки. Скрыть

[tatyana_nvkz]

Да, хороши басни Крылова. Не в бровь, а в глаз.

Решила здесь разместить не так чтоб широкоизвестные.
Волки и овцы (вполне себе продолжение про несчастных "Пестрых овец")

Скрытый текст: Показать Овечкам от Волков совсем житья не стало, И до того, что, наконец, Правительство зверей благие меры взяло Вступиться в спа́сенье Овец,– И учрежден Совет на сей конец. Большая часть в нем, правда, были Волки; Но не о всех Волках ведь злые толки. Видали и таких Волков, и многократ: Примеры эти не забыты,– Которые ходили близко стад Смирнёхонько – когда бывали сыты. Так почему ж Волкам в Совете и не быть? Хоть надобно Овец оборонить, Но и Волков не вовсе ж притеснить. Вот заседание в глухом лесу открыли; Судили, думали, рядили И, наконец, придумали закон. Вот вам от слова в слово он: «Как скоро Волк у стада забуянит, И обижать он Овцу станет, То Волка тут властна Овца, Не разбираючи лица, Схватить за шиворот и в суд тотчас представить, В соседний лес иль в бор». В законе нечего прибавить, ни убавить. Да только я видал: до этих пор – Хоть говорят: Волкам и не спускают – Что будь Овца ответчик иль истец: А только Волки всё-таки Овец В леса таскают. Скрыть

Щука и кот

Скрытый текст: Показать Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, А сапоги тачать пирожник, И дело не пойдёт на лад. Да и примечено стократ, Что кто за ремесло чужое браться любит, Тот завсегда других упрямей и вздорней: Он лучше дело всё погубит, И рад скорей Посмешищем стать света, Чем у честных и знающих людей Спросить иль выслушать разумного совета. *** Зубастой Щуке в мысль пришло За кошачье приняться ремесло. Не знаю: завистью ль её лукавый мучил, Иль, может быть, ей рыбный стол наскучил? Но только вздумала Кота она просить, Чтоб взял её с собой он на охоту, Мышей в анбаре половить. «Да, полно, знаешь ли ты эту, свет, работу? — Стал Щуке Васька говорить.— Смотри, кума, чтобы не осрамиться: Недаром говорится, Что дело мастера боится».— «И, полно, куманёк! Вот невидаль: мышей! Мы лавливали и ершей».— «Так в добрый час, пойдём!» Пошли, засели. Натешился, наелся Кот, И кумушку проведать он идёт; А Щука, чуть жива, лежит, разинув рот,- И крысы хвост у ней отъели. Тут видя, что куме совсем не в силу труд, Кум замертво стащил её обратно в пруд. И дельно! Это, Щука, Тебе наука: Вперёд умнее быть И за мышами не ходить. Скрыть

Парнас

Скрытый текст: Показать Когда из Греции вон выгнали богов И по мирянам их делить поместья стали, Кому-то и Парнас тогда отмежевали; Хозяин новый стал пасти на нём Ослов Ослы, не знаю как-то, знали, Что прежде Музы тут живали, И говорят: «Недаром нас Пригнали на Парнас: Знать, Музы свету надоели, И хочет он, чтоб мы здесь пели». – «Смотрите же, – кричит один, – не унывай! Я затяну, а вы не отставай! Друзья, робеть не надо! Прославим наше стадо, И громче девяти сестер Подымем музыку и свой составим хор! А чтобы нашего не сбили с толку братства, То заведём такой порядок мы у нас: Коль нет в чьём голосе ослиного приятства, Не принимать тех на Парнас». Одобрили Ослы ослово Красно-хитро-сплетённо слово: И новый хор певцов такую дичь занёс, Как будто тронулся обоз, В котором тысяча немазанных колёс. Но чем окончилось разно-красиво пенье? Хозяин, потеряв терпенье, Их всех загнал с Парнаса в хлев. Мне хочется, невеждам не во гнев, Весьма старинное напомнить мненье: Что если голова пуста, То голове ума не придадут места. Скрыть

_________________

"Главное в этой жизни - найти своих и успокоиться"